• [CCTV探索·发现]走进非洲

    2004-06-01

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    http://www.cctv.com/geography/theme/africa/index.shtml

    ftp:192.168.53.21,219.222.203.140

        CCTV和凤凰卫视合作的大型电视节目,25集的记录片,拍得很不错。这不是一辑旅游节目,而是全面介绍非洲国家的历史地理风土人情,严谨中不乏活泼。摄影队分南北西三线向乞力马扎罗山汇合,穿越埃及、努比亚等古代辉煌文明的北线主持人葛剑雄是复旦的历史地理学家,朱哲琴活泼地介绍南非洲的风俗,相比之下老狼弱了些。最后一集乞力马扎罗登顶,为了看山顶的日出,队员半夜出发在雪峰上走了9个多小时,始料未及的降雪使登山更加危险,终于把五星红旗插在顶峰时,朱哲琴再次痛哭了,“我真想不到这座山这么难爬,我爬过多少山啊……”一切都由雾气蒙蒙、泥泞、摇晃的镜头真实记录下。美中不足的,CCTV还是无法排除政治因素,凡跟中国有友好关系、中国援助过的国家,那段历史一定要大说特说,毛病。

        在非洲有很多部落,至今仍保持着自己的生活习俗。地球上海拔最高的原始部落,肯尼亚的马赛族,他们很多孩子都上学,能讲流利的英语,接触现代生活观念,买得起火机,却还喜欢钻木取火,还是穿民族服装,喝新鲜牛血,耳环把耳洞拉得比耳朵还大,仿佛现代科技跟他们毫不相关。而有些地区,人民唯一的财产就是四面土墙,连草席木桌都没有,穷困得让人战栗。“黄金海岸”加纳的黄金闻名于世,却掩盖不了黑奴囚牢的罪孽血腥,黑奴们就在这里囚禁,等待被运往美洲,永离故土。白尼罗河的发源地卢旺达,以1994年的百万大屠杀震惊世界,100天时间,竟有100万人死于非命。世界最大的沙漠撒哈拉,千万年前原是汪洋大海,后来欧洲的冰川往北退却,非洲日益干旱,大片大片的黄沙在非洲蔓延……

         多彩的非洲有动物王国,有高原雪峰有热带雨林,而我最感兴趣的还是埃及古文明。沧海桑田,在中国的新石器时期已非常辉煌的埃及文明早已失传,现在的埃及属于阿拉伯世界;金字塔仍耸立在尼罗河岸,而拉美西斯二世的神像纵然雄伟,却险些因修筑阿斯旺而永沉尼罗河水中。然而,中国的阿房宫今日安在?三峡又淹没了多少历史的痕迹?

        贴一下《金字塔时代》《庙宇时代的法老》两集的简略讲解词。希望有生之年,能站在卡尔纳克神庙,仰望那千年耸立的石柱,发出如尼罗河女儿般的惊叹。然后,在津巴布韦维多利亚瀑布的桥上纵身跳下——蹦极嘛,一辈子我也只敢玩一次,当然要选个最壮丽的地方。

    (补充:拉美西斯二世活了100岁,在位67年,有100多个妻子,100多个儿子,50多个女儿。在卡尔纳克神庙,曾经有2万名祭司天天为神像沐浴更衣,祭司一天要沐浴四次保持洁净。也为了清洁,祭司剃去毛发胡须,又为了美观而戴上假发假胡须,演变到后来法老像都有一把夸张的胡子。原来《尼罗河女儿》写的是埃及的新王国时期,原来大祭司光头是有原因的,原来神庙的柱子真的那么高那么大……)

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    第二十集 金字塔时代(2004-059) 4月9日

      1904年,康有为先生来到埃及旅游,当他看到法老巨大的陵墓时,发现它从四面看都呈等腰三角形,外形很像我国的“金”字,就称它为“金字塔”。“金字塔”在英语里是蛋糕的意思,意思是它和希腊人吃的一种尖形的蛋糕很相似。

      在埃及,真正修建了第一座金字塔的人是埃及古王国第四王朝的开国之君斯尼弗鲁,他就是那位著名法老胡夫的父亲。

      斯尼弗鲁一辈子共修了三座金字塔。法老修建的第三座金字塔被公认为是第一座真正成熟的金字塔。也就是从这时开始,修金字塔的习惯一直延续了近一千年的时间。

      虽然这位不屈不挠的斯尼弗鲁法老修建了第一座金字塔,但真正辉煌的却是他的儿子胡夫、孙子哈夫拉,重孙子门卡拉,这三座一字排开的金字塔也成了埃及的象征。截止到1889年艾菲尔铁塔建成前,胡夫法老的大金字塔一直是地球上最高的建筑物。如果把金字塔的石块都敲碎,铺一条一尺宽的道路,足足可以绕地球一周。

      狮身人面像位于哈夫拉金字塔的南面,这座雕像足有20米高。为了讨好法老,建筑师们就把金字塔前面的一座小山雕刻成哈夫拉的头像和狮子的身躯,来象征法老的智慧和权威。虽然由于岁月的侵袭,法老的鼻子已经荡然无存,但从他那4米宽的脸上仍能感到法老的威风。

      金字塔旅游目前已形成了一个巨大的产业,从事金字塔旅游人慢慢在金字塔周围定居,这样在金字塔旁边就形成了一个城市,这就是吉萨市。吉萨市相当于开罗的一个区,人口有一百万,现在在这个城市有一半以上的人从事着和金字塔旅游有关的职业。

      胡夫家族的金字塔几乎耗尽了国力,这也成为社会动乱的根源。由于国家变得衰弱,再建的金字塔越来越小,古埃及进入了一个长期分裂的阶段。

      另外,金字塔像一个巨大的标志,引来了猖獗的盗墓贼。

      建金字塔的习惯在古埃及持续了约一千年。到了公元前16世纪,法老们就不再建金字塔作为自己的坟墓了。

      从金字塔沿尼罗河南行一千多公里,在河的西岸,有一片寸草不生的荒凉山谷,这就是帝王谷。这是在不建金字塔之后,法老们为自己的魂灵选择的栖息之所。

      进入帝王谷,一座类似金字塔的山峰屹立在我们眼前,据说正是因为这座山峰像一座金字塔,法老们才相信这是一块风水宝地,这里才被法老们选为帝国陵墓的所在地。

      帝王谷一共有六十多座法老陵墓,这种石窟陵墓被叫做“笛穴”。

      这种陵墓虽然没有金字塔雄伟,但曲折的甬道能给人一种进入来世的真切感。更重要的是,法老们觉得这些陵墓比金字塔更隐蔽。以至于此后的法老们都沿用这种方式建筑自己的陵墓。

      但帝王谷的财富吸引了无数的盗墓贼,不少人家后来世代以盗墓为生,以至于帝王谷附近出现了盗墓专业村。

      在盗墓贼疯狂盗墓的时候,也有不少人在努力保护着法老的木乃伊,他们主要是守墓人和祭司。他们采用的方法和盗墓贼有点相似,就是在夜里偷偷把法老的木乃伊移出去,找安全的墓穴另行安葬。根据石棺上的铭文记载,帝王谷大多数法老的木乃伊都被迁葬过。

      再后来,他们干脆一次性把四十具法老的木乃伊集体迁出了帝王谷,在离帝王谷不远的一个盆地山崖上,凿出新的洞穴集体安葬这些法老的木乃伊。

      1881年,这个洞穴才被人们偶然发现。由于这个墓穴的地点没有历史记载,它的入口也隐蔽得很好,所以法老们的遗体才在那里安静地度过了三千多年。

      拉美西斯四世法老的陵墓,是我们进入国王谷后在右手边看到的第二个陵墓,这座陵墓中最令人称奇的就是这些精美的壁画。

      墓穴中的壁画面临的主要危险是石膏脱水和盐分结晶,修复工作让这些古老的壁画重新焕发了昔日的光彩。

      至今国王谷已挖掘出62座陵墓,其中只有1座没被盗挖过,也是国王谷最后一座被挖掘的法老墓,里面完好地保存着大批的随葬品,这座陵墓就是图坦卡蒙墓。

      图坦卡蒙墓的墓室简陋而狭小,根本就无法与其它的国王陵墓相比。由于墓室太小,几千件随葬品凌乱地堆放在一起,可以看出埋葬图坦卡蒙时的紧张和慌乱,原来这座石棺里掩藏着一个3000年前的宫廷暗杀故事。

      图坦卡蒙9岁时登基,由宰相阿伊摄政。当他逐渐长成一个18岁的英俊小伙子时,怕夺回自己权力的阿伊就杀害了他。而刚刚成年的图坦卡蒙根本没来得及建造王陵,所以只好匆忙把他葬入一个官吏的墓穴内。

      由于这座墓没有被盗挖,所以里面完好地保存着3500多件随葬品,这是在以前从来没有过的事情。正是因为这样,这位不幸的小法老,在今天却成为了一位大名鼎鼎的人物。

      图坦卡蒙墓里最珍贵的就是这个栩栩如生的黄金面具,年轻的法老显得文雅英俊,这个面具用去黄金300多磅,目前这个面具就存放在开罗埃及博物馆里。

      在埃及博物馆里,还保存着目前我们能看到的最古老的一片纸,它叫纸草纸,这是在古王国时期一位大臣的坟墓里发现的,它距今已有5000多年了,这说明纸草纸在金字塔时代就已经被发明使用了。

      纸草纸是世界上最古老的造纸术,也是古埃及人为世界文明做出的重要贡献之一。古埃及的大量文献正是因为记录在这种纸草纸上,才得以保存至今。除了古埃及人之外,后来的希腊人、罗马人和阿拉伯人都曾经广泛使用过它。

      其实它的制造原料很简单,是来自于尼罗河三角洲沼泽里的一种普普通通的水草纸莎草。

      尼罗河岸边生长的这种水草在古埃及有许多用途,古埃及人不仅用它制作草船,还用它盖草屋、编草席、草鞋等,水下的白色根茎还直接用来食用,晾干后还能把它制成香料,用于祭祀和驱赶蚊蝇。但它在古埃及,最大的用途却是造纸,所以这种古老的水生植物被称为纸莎草,它是尼罗河三角洲地区所独有的。

      在开罗的街道上,有许多用纸草纸制作纸草画的商店。

      纸草纸和金字塔一样,都是古埃及灿烂文明的象征,都是埃及金字塔时代留给人类的宝贵文化遗产。造纸术也让中国和埃及这两个远隔千里的两个文明古国联系在了一起。

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    第二十一集 庙宇时代的法老 (2004-060) 4月12日

      从开罗沿尼罗河南行一千多公里,就到了埃及一座最著名的古城,世界上3000年以上的地表文物几乎有一半就就集中在这里,这座古城就是埃及南部的中心城市卢克索,它见证了古埃及最辉煌的一段历史。

      卢克索古代的时候称底比斯,它是古埃及中王国和新王国的都城,这个时期相当于我国的夏朝和商朝,在一千多年间,底比斯一直是世界上最大最繁荣的都城。特别是在公元前1600年至公元前1100年古埃及的新王国时期,这里大兴土木,建造了壮观的宫殿和神庙,所以史学家们也把修建了恢弘庙宇的新王国时期称为庙宇时代,这个时期也是古埃及历史上最为繁盛的时代,有一点我们国家盛唐的气象。

      卢克索如今还剩下卡尔纳克和卢克索两座神庙,这两座神庙都是为国神阿蒙神修建的。阿蒙神是一个长着狮身羊头的神,它原是底比斯的地方神,到了新王国时期,由于底比斯成了首都,阿蒙神也随之升为全国的神,成了一位至高无上的神。这条排列着狮身羊头像的公羊大道,是进入卡尔纳克神庙的必经之路,

      卡尔纳克神庙是世界上残存的最大的神庙群,它从公元前2000多年的古王国时期开始建造,一直建到了公元前一世纪,时间达两千多年,古埃及曾有50多位法老参与建造了卡尔纳克神庙,它是人类建筑史上建造时间最长的一个建筑。特别到了新王国拉美西斯二世时期,卡尔纳克神庙得到了大规模的增建,我们今天看到的这些残留的建筑几乎都是那时留下的。

      另一座神庙卢克索神庙在卡尔纳克神庙的南面3公里处,它实际上是法老为阿蒙神举行祭典时的一座行宫。卢克索神庙也是在拉美西斯二世当政时期完工的。

      拉美西斯二世是埃及新王国时期第十九王朝的法老,也是古埃及历史上最伟大的法老。在埃及的神庙中,我们到处可以看到这位法老残破的雕像,从这些雕像看,年轻的拉美西斯二世脸上充满着自信,是一位长相非常英俊的君主。

      不过在这张平静的脸庞下,拉美西斯二世却有着一颗勃勃的雄心,在他20多岁的时候,他把哥哥挤下王位后,就登上了法老的宝座。登基后,他不断向外发动战争来扩大领土面积,在战争中,埃及夺取了大量的财富和奴隶,拉美西斯二世时期也成为古埃及历史上最为繁荣和强大的时期。

      卢克索神庙门口现在只剩下了一座方尖碑。以整块花岗岩雕成的方尖碑也是为阿蒙神修建的,直插云霄的方尖碑不但可以尽可能地接近天上的阿蒙神,同时它也是埃及帝国权威的最好象征。

      1830年,法国人看中了卢克索神庙门口这座方尖碑,他们用当时还很新奇的一座钟表和埃及人交换,并费尽力气,把这座方尖碑搬运到了巴黎的协和广场上。从此卢克索神庙门口的这两座方尖碑只能远隔千里。如今方尖碑也成为了法国协和广场的重要标志。

      在拉美西斯二世时代,古埃及的版图达到了最大。拉美西斯二世走向了他人生的巅峰,完成了他的霸业,他的家族王朝也统治古埃及达400多年之久。

      不过在他之后,埃及就逐渐走向了衰弱。到了公元前4世纪的时候,希腊马其顿国王亚历山大征服了埃及,这是古埃及文明遭到的第一次重创,绵延了近三千年的法老王朝从此宣告结束。

      希腊人接管埃及后,埃及逐步变成了一个希腊化的国家。随着文字这个载体的消失,古老辉煌的古埃及文明失传了。

      其后埃及又经过了罗马人和阿拉伯人的统治。到了近代,人们认为东方文明的代表只有中国和印度,古埃及文明的辉煌已经没有人知道了。人们重新发现并破解古埃及文明的奥秘的时候,已经到了18世纪末,这时候古埃及文明已经中断一千多年了。

      而这种文明的交替和沧桑的演变在卢克索神庙有着很明显的历史痕迹。

      葛剑雄:“在这个庭院周围,我们也可以看到埃及历史上,曾经有过的不同的文化,比如这个门,那就是很典型的罗马式的,那么这墙上我们可以看到,古埃及的人做的浮雕,但在上面已经盖上了罗马时期的壁画,那么在往前,我们可以看到,在埃及神庙上面,阿拉伯人已经建起了他们的清真寺,甚至从古埃及到希腊到罗马到阿拉伯,至少有四种文化在这儿交替着出现。”

      如果说卡尔纳克神庙和卢克索神庙是拉美西斯二世和其他法老共同完成的作品,那么有一座神庙却是拉美西斯二世自己设计并监督完工的,完全是拉美西斯二世的个人作品,这就是位于尼罗河边上的阿布辛拜勒神庙。

      古埃及的南面曾是努比亚王国,这里盛产黄金,拉美西斯二世派兵远征过这里,并俘获了大批努比亚人为奴隶。拉美西斯二世建造这座神庙的目的就是为了向这里努比亚人宣示国威,警告他们不要叛乱。

      20世纪60 年代初,埃及为了控制尼罗河水的泛滥,在埃及尼罗河南端修筑了阿斯旺大坝,大坝建成后,大坝以南就形成了一个巨大的湖泊纳赛尔湖,这样阿布辛拜勒神就有被湖水淹没的危险。

      为了保护神庙,在联合国的帮助下,埃及决定对阿布辛拜勒神庙进行整体搬迁,一共有20多个国家参与了这个项目。拆迁工作从一九**年至一九***瓿中

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