• 面纱公主:给巴黎戴上面纱的神秘人

    2011-02-20

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    文/luxx 边走边爱http://ppluxx.blogbus.com

    午夜的地铁里,她穿上黑色连裤袜,戴上黑色长手套,罩上宽松长袍,蒙上面纱,行走如风。走到一幅 D&G 灯箱广告前,她打开灯箱门,掏出一管喷雾,往广告上果断喷涂,关上灯箱门,迅速离开。性感的模特被“戴”上了黑色蒙面头巾,未干的颜料淌下一道道黑漆,仿佛是“头巾”的流苏。

    这个神秘女人是谁?至今无人知道她的真实身份。她自称“面纱公主” 面纱公主( Princess Hijab ),只在午夜出动“作案”,专对名牌服饰广告下手, H&M 是其最爱之一。某网站上传了一个面纱公主到地铁站涂鸦的视频,全长 6 分钟,但镜头始终小心地避开她的正面。事实上,从视频里甚至看不出这个神秘人的性别,其身形特征被掩盖在宽大的罩袍里,自述声音低沉。在各种关于面纱公主的报道中,作者普遍使用“她”,却也表示不能肯定“她”的性别。因此,我在本文中使用“她”,也只是方便起见。

    面纱公主以在巴黎地铁涂鸦知名,是巴黎最难以捉摸的街头艺术家。“生于 1988 年”, 这是目前人们知道的关于她个人的一切。 2006 年,她的第一幅面纱作品就引起公众极大关注,因为被“蒙面”的是法国著名说唱歌手 Diam’s 。这幅作品名为 “Diam’s Ma France à Moi” Diam’s 我的法国),她给海报上的 Diam’s 画上黑色面纱。有意思的是,几年后, Diam’s 被拍到头戴面纱出门,随后正式宣布皈依穆斯林。

    从此,面纱公主发起“面纱运动”,为广告海报中的模特戴上面纱,穿上布卡(阿拉伯罩袍),面纱和布卡都是清一色的纯黑,被视为是对主流文化、对名人和时尚的挑战。 让面纱公主给穿上罩袍的,不仅是那些露出酥胸长腿的性感模特,就连纯情的灰姑娘也被“改造”。在一幅灰姑娘动画片海报上,与王子起舞的灰姑娘穿上了阿拉伯黑罩袍。

    由于她的创作太引人瞩目, 面纱公主 一年只创作四五幅涂鸦,而且一般只在夜晚进行。她画得快,清洁工也擦得快,她的作品往往只有不超过一个小时的短暂生命。但她并不是一个人在战斗。每次出动,她都有一名摄影师随行,把她的涂鸦拍下来,在网络上广为传播。

    今年 8 月,美国作家 Janelle Grace 采访面纱公主,提出她的作品似乎并不具完整性,而且看起来都很相似,只是给模特涂上黑色颜料。面纱公主辩解道,这些创作需要大量能量。“我的灵感来自狂乱的巴黎夜,广告无处不在,不知疲倦地发光发亮。我想蒙住这样的夜,蒙住不为人知的秘密……”她还多次提及 娜奥米 · 克莱恩的名著《 No Logo 》,她说,此书让她开始关注品牌对当代社会的影响力,开始以创作挑战 广告, 反对男权消费主义。

    虽然她的作品已经在纽约、维也纳等多个城市展出,但作为街头艺术家,面纱公主并不喜欢去艺术馆看画。“作品展览在那里,你被暴露在画作面前,别无选择。但人们在街上走着,偶然发现一幅涂鸦,他们是毫无准备的,那一瞬间所产生的体验完全是个人的、自发的,他们和作品之间的距离比在博物馆里要近得多。”

    2006 年引起公众注意以来,有人谴责她是反对性感广告的保守右翼分子,有人称她支持宗教极端主义,还有女性主义、原教旨主义等各种标签。但她 一直旗帜鲜明地跟各种团体划清界限,也从不在作品里表达任何政治信息。她坚称她的创作与任何政治或宗教组织无关,也跟广告业没有任何来往。“这是个艺术行为,仅此而已。”从某种程度上说,面纱公主此举正是她的聪明所在,给她减少了许多麻烦。虽然黑面纱、黑罩袍与伊斯兰教有着直接联系,她也 从未声称自己是 伊斯兰教徒。那她是否认同伊斯兰教义?“我对伊斯兰教旨感兴趣,但那是很私人的,我不认为它直接关系到我的创作。我对宗教感兴趣,宗教对我们的艺术、审美影响是无处不在的,时尚界尤其如此。”

    今年,法国议会的一道禁令让面纱公主再度成为热点人物。 九月,法国参议院以 246 票赞成、 1 票反对的大比数通过法案,禁止妇女在公众场合戴面纱或穿布卡。该禁令将从明年 1 月起生效。违反者 将会被罚款 150 欧元,或被强制上一系列公民教育课程;而强迫妇女戴蒙面头巾的男子将被处以 3 万欧元的罚款和入狱服刑。法国由此成为首个禁止穆斯林妇女戴面纱和穿布卡的欧洲国家。法国政府官员称,穆斯林罩袍 禁锢了妇女的自由,甚至有害她们的健康。 随后,比利时议会也通过了同样的法案,西班牙有意效仿。

    布卡禁令引起激烈争议,穆斯林团体发起抗议,貌似支持妇女戴面纱的面纱公主怎么看?令人意外的是,她声称自己的创作与此禁令没有直接关系。 “如果我只是为了反对布卡禁令而创作,我的作品引起的共鸣不会持续很久。当然,布卡禁令让全世界的人们都关注到法国的多种族问题。” Janelle Grace 也认同这一点。他在采访中写道,面纱公主的作品意义超越了面纱这个意象本身,让我们对孕育了面纱文化的社会进行反思。

    Janelle Grace 对面纱公主的采访是在纽约布鲁克林一家咖啡馆进行的。虽然是面对面采访,但面纱公主从头发到脚趾全副武装,没有露出一点破绽, Janelle Grace 无以猜测她的真实身份甚至是性别。卫报的巴黎特约记者 Angelique Chrisafis 在今年 11 月也当面采访了面纱公主。她仔细观察每一个细节,“肩膀似乎比较宽”,“声音很粗”,但同样,她无法断定坐在自己面前这个人的性别。 她的粉丝想象,她是个住在巴黎城郊贫民区的叛逆青年,进入城市中心去留下她的印记。然而,谁能说“她”不可能是个投票给萨科齐的 50 岁白种男人呢?

    也许面纱公主是谁并不重要。 英国著名的街头艺术家Banksy 也只是个化名。有人问面纱公主,她是否会在将来揭开自己的真实身份,她说,“这是不可能的”。 “我选择面纱,因为它挑战,它质疑,它让人恐惧,它激发想象——这就是艺术的任务。”

    文/luxx 边走边爱http://ppluxx.blogbus.com

    面纱公主-安能辨我是雄雌?

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    评论

  • 不得不说艺术都是相通的,有种犹抱琵琶半遮面的感觉...喜欢巴黎乃至法国对艺术的包容性!另外,很喜欢你的博客。
    回复Jawen说:
    谢谢,有空常来,好久没更新博客了,老是登录失败……
    2012-01-07 23:36:47
  • 朦胧感可能就是构成艺术的主要体现吧
  • 带上面纱,下身赤裸。便也毫无忌惮了~面纱公主~戴上面具的人会感觉更安全一点。
  • 博客很棒哦。继续加油我会持续关注你的
    回复米小控说:
    谢谢
    2011-05-02 20:27:06
  • 或许想封闭个啥捏
  • 朦胧感可能就是构成艺术的主要体现吧
  • 看看!